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评论准备造哋王嘚开发商又蠢蠢欲动奢侈品市场和消费

2020-02-15 16:11:31来源:励志吧0次阅读

评论:“冰桶挑战”造假 功利慈善当休

日前,陈光标接受媒体采访,承认其在微博上放出的两段冰桶挑战视频并非真实的冰水浸泡。陈光标称,运来的1大车冰块和往头上浇的冰块都是真的,但桶里事前放了一半热水,温度在50摄氏度左右,自己双腿烫得通红,大家看视频都以为是冻的,其实是烫的。(3月19日《3湘都市报》)

陈光标“冰桶挑战”半年后,这个彼时引发争议的高调之举最终以承认造假作结,想必会令那些一再力挺“只要是做慈善,高调一点也无妨”的叫好者失望。而面对一个曾如此遭到关注却终被证实作假的“慈善人物”,真假也许已退其次,对全部社会而言,更该反思的是造假背后所对应的某种慈善土壤。

慈善为什么不能容忍“假”与高调夸耀?这是由于慈善在本质上一种无偿的自愿的良善表达,那怕一丝动机不纯都有悖慈善的本质,更何况造假或是有营销意味的高调撒钱。比如美国善士莫顿森曾因涉嫌造假就被罚款百万。以此审视陈光标此前的一系列慈善表现,其合理性明显存疑。比如他喜欢用“夸大”来形容自己的慈善行动,如与“钱墙”拍照,宣称“我就是要用这种夸大方式,让更多人关注、并积极参与第三次全国经济普查”;这次虽然承认了造假,但仍然表示这是“带有夸大成份的行为艺术”;再比如,陈光标曾如此反击质疑之声:“质疑我的慈善行动的人,请先自己去做慈善,先去捐款,再来质疑我。”这些已然都与现代慈善观念格格不入。

那末,陈光标的暴力慈善为什么依然拥趸众多?这些当然离不开慈善发展的现实境遇,比如我国的慈善事业起步较晚,慈善组织不够发达,相干制度不够健全,人们的现代慈善观念不强等等。在某种程度上可以说,认同陈光标式慈善的,与那些质疑潘石屹夫妇向哈佛大学捐助学金为何不选择中国高校的,也许恰恰是同一人群。而这些都从侧面反映出整个社会的慈善底色。

因此,当陈光标的冰桶挑战被证实为造假,它不应当仅仅被理解为一个作假者的现原形,而更应当被视为是某种落后的偏差的慈善观的一次现实展现。在陈光标的为难中,我们应当看见全部社会慈善生态的为难。将慈善简单等同于捐钱的慈善认识当更新了,而功利甚至暴力式慈善更该休矣。

南都公益基金会理事长徐永光曾直言不讳地说:“这是一种慈善的暴力行为。‘陈光标式慈善’是一种慈善的倒退。”陈光标则主动回应说:“用暴力慈善才能推动慈善事业大幅度地进步。”而在本日,当造假被证实,更多的人应当说出:我们不需要这样的暴力与功利慈善。  □朱昌俊(华西都市报评论员)

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